БУСИДО – это неписаный свод правил поведения самурая. Эти правила касались не столько действий на поле боя, сколько поведения в повседневной жизни. Согласно БУСИДО, в бою самурай не должен думать. Его действия должны быть предопределены его поведением в мирное время. Подготовка к тому, чтобы выполнить свой долг, который чаще всего заключался в исполнении воли господина, и составляет суть БУСИДО.

   Слово «бусидо» состоит из трех иероглифов. Первые два из них образуют слово «буси» – человек, владеющий оружием, воин. Третий иероглиф - «до» - дословно обозначает Путь – важнейшее понятие, лежащее в основе восточной философии. Путь – это линия идеальной жизни. Тот, кто следует Пути, будет безупречен при жизни, а после смерти станет легендой и образцом для подражания многим поколениям.

   Согласно восточной философии, для каждого сословия существует собственный Путь, своя мораль и свои правила поведения. БУСИДО – это Путь Воина.

   В дословном переводе с китайского слово «самурай» означает вассала или слугу. Но во времена средневековых войн каждый слуга был одновременно и воином. По мере объединения Японии необходимость постоянно носить оружие постепенно трансформировалась в привилегию и со временем два меча – длинный и короткий – стали отличительной особенностью самураев. А само слово «самурай» стало синонимом слова «буси» и с тех пор обозначает слугу-воина.

   БУСИДО не имеет одного определенного автора. По сути это собрание поучений, советов и описаний случаев поведения, соответствующих бусидо. В разные времена бусидо публиковался в виде сочинений разных авторов, достигнув своего наиболее полного состояния в книге «Хагакурэ», написанной Ямамото Цунэтомо - бывшим самураем клана Набэсима, которая стала настольной книгой каждого самурая.

   В нашу миниатюрную книгу вошли выборочные части «Хагакурэ», на наш взгляд наиболее ярко отражающие суть БУСИДО. Большая часть принципов, составляющих БУСИДО, для может показаться странными и даже неприемлемыми. Чтобы понять их, нужно попробовать мыслить по-японски. Поэтому было решено издать эту книгу необычным форматом – текст в ней выполнен стилизованными под иероглифы буквами и располагается не по-горизонтали, а по-вертикали, то есть так, как пишутся настоящие иероглифы. Надо заметить, что иероглифы, кроме того, пишутся еще и справа налево. Каллиграфически написанные иероглифы, отражающие отдельные понятия бусидо, стали в нашей книге иллюстрациями.

   Мы надеемся, что эта книга станет интересным и необычным подарком для каждого, кто увлекается историей и обычаями Японии, восточной культурой и философией.